#GACKT さんは円形脱毛症になったことがある!?|以前は「#芸能人格付けチェック」に出演するプレッシャーから




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by Carolyn Speranza(画像:Creative Commons)

【追記(2017/2/25)】

そんな時は笑ってろ!(2017/2/23、GACKTオフィシャルブログ)によれば、後頭部のあたりに円形脱毛症ができている写真が公開されています。

自分自身はストレスと感じていなくても知らず知らずのうちにプレッシャーやストレスを感じているのだと思います。

人によってストレスの現れ方は様々ですが、GACKTさんの場合には円形脱毛症として表れているのでしょうね。

GACKT、「格付け」のプレッシャーで円形脱毛症

(2016/1/5、日刊スポーツ)

歌手のGACKT(42)が、テレビ朝日系「芸能人格付けチェック」に出演するプレッシャーから円形脱毛症になっていたことを明かした。

GACKTさんは「芸能人格付けチェック」に出演するプレッシャーから円形脱毛症になっていたそうです。

GACKTさんが「一流芸能人」を維持し続けるところが番組における重要な位置を占めていたので、それに対するプレッシャーも大きかったのでしょうね。

GACKTが「格付けチェック」の裏側を明かす 出演オファーを断られることも

(2016/1/5、トピックニュース)

しかし、GACKTのパートナーとしてのオファーは「この近年ではほとんどの芸能人が断ってくる」のだという。「ウチの○○がGACKTさんの連勝記録を止めるのは余りにも忍びないので…」と記録への重圧から多くの事務所に断られていた、というのだ。

周りの人もGACKTさんのパートナーとしての出演依頼を断ってしまうほどの重圧がかかっていたのですから、本人はもっと大きかったことでしょう。







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「第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早」(諫早文化会館)にハクライドウが出展しました!|2019年1月14日




■「第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早」終了しました!

■「第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早」(諫早文化会館)にハクライドウが出展します!

第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早
第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早

2019年1月14日(月・祝)(9:30-16:30)に諫早文化会館(諫早市宇都町9番2号)で「第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早」が開催され、ハクライドウも出展します!

イベントでは食育に関する講演やニンジンジュースの無料試飲会や味噌づくり体験、みそ玉づくり体験、展示・販売会(食育弁当・天然酵母パンなど)が行われます。

第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早の展示・販売出展者一覧
第10回いのちをつなぐ食育祭in諫早の展示・販売出展者一覧

ハクライドウではチケット販売もおこなっておりますので、気になる方はぜひご連絡ください!







糖尿病患者の血糖値改善には、筋トレと有酸素運動といっしょにやるのが良い!?

健康・美容チェック > 糖尿病 > 糖尿病の運動療法 > 糖尿病患者の血糖値改善には、筋トレと有酸素運動といっしょにやるのが良い!?




■糖尿病患者の血糖値改善には、筋トレと有酸素運動といっしょにやるのが良い!?

1 of 2 Two delightful girls give thumbs up - Runners at 1st Annual Rock 2 Rock 5 Mile Fun Run

by Mike Baird(画像:Creative Commons)

筋肉を鍛えれば「心配性」も改善する

(2015/1/4、日本経済新聞)

筋トレには、筋肉の糖の取り込みを増やし、高血糖を改善する効果があるそうです。

定期的なウエイトトレーニングで糖尿病発症リスクが34%抑えられる!?によれば、定期的なウエイトトレーニングが糖尿病の発症リスクの低下に役立つことがわかったそうです。

また、4週間の中強度の有酸素運動は2型糖尿病の認知機能改善に有効|筑波大によれば、筑波大学征矢英昭教授らの研究グループが行なった2型糖尿病ラットの実験によれば、4週間の中強度の有酸素運動で2型糖尿病の合併症としての海馬機能の認知機能の低下が改善できることがわかったそうです。

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糖尿病の運動療法

運動で筋肉を鍛えることによって、インスリンの効き方が良くなり、血糖降下に結びつきます。

ためしてガッテン(NHK)5月12日 AMPキナーゼを運動で活性化させ、血糖値や中性脂肪を下げる

・藤井宜晴教授(首都大学東京)

筋肉を動かすと、AMPキナーゼが活性化し、糖や脂肪を効率良くエネルギーに変えてくれることがわかったそうです。

インスリンと同等くらい強力なのだそうです。

・宮地元彦 (国立健康・栄養研究所 運動ガイドラインプロジェクトリーダー)

どんな運動でも筋肉に刺激が入るので、筋肉に刺激が入れば、好ましい結果が得られる。

血糖値を下げるグルット4活性術で糖尿病対策|たけしのみんなの家庭の医学

筋肉量が減ると、糖の保管場所が減る⇒血液に流れ込み、血糖値が上がる.

グルット4(GLUT4)は糖の保管に関わっている。

グルット4は筋肉の中にあるたんぱく質で、筋肉内に血液中の糖を取り込むという作用を持つ。

グルット4を活性化させるには、すい臓から分泌されるインスリンというホルモンが必要。

有酸素運動や筋トレといった筋肉の収縮を伴う運動をすることによって、インスリンなしで直接グルット4が活性化される。

※筋トレは短時間で効く!また、インスリンを節約することができる。

グルット4が糖を取り込み血糖値が下がる。

●筋トレの効果

1.筋肉の刺激によって直接グルット4が活性化する

2.筋肉量が増えることでグルット4も増加する

つまり、筋トレは血糖値を下げるには一石二鳥!

糖尿病の運動療法といえば、有酸素運動を想像する人も多いと思いますが、どんな運動であっても、筋肉に刺激が入り、血糖値を下げることに役立つので、まずはなんでもいいので運動をする習慣をつけるというのが大事なんですね。

なお、今回紹介した記事にもある通り、筋トレと有酸素運動を組み合わせると、更に良い効果が出るので、皆さん頑張りましょう。







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パンク的な生き方がこれからのトレンドになる!意味のイノベーションを起こそう!




■パンク的な生き方がこれからのトレンドになる!

パンク的な生き方がこれからのトレンドになる!意味のイノベーションを起こそう!
パンク的な生き方がこれからのトレンドになる!意味のイノベーションを起こそう!

unsplash-logoMikaala Shackelford

「パンク的なもの」がこれからのトレンドになると考えています。

なぜ「パンク的なもの」がこれからのトレンドになるのか、について説明する前に、まずはここで「パンク」についての考え方をまとめておきます。

※同じような動きは他にもあったと思いますが、最もわかりやすいムーブメントがパンクなのでこちらを参考にさせてもらいました。

パンク(パンク・ロック)といえば、社会に対する不満や怒りを過激に表現するロックをイメージする人が多いことでしょう。

【参考リンク】

  • パンクの意味とは何か(2009/9/20、ロッキング・オン)
  • パンク (サブカルチャー)|Wikipedia

    パンクのイデオロギーは多くの場合、個人の自由と反体制的視点に関係している。典型的なパンクの視点としては、反権威主義、DIY主義、不服従、直接行動、反産業ロックなどが含まれる。

Wikipediaに書かれていることがパンクの定義とまではいかなくても、考えるための材料としてとらえることはできます。

社会の不公平や経済格差といった社会に対する不満や怒りを何らかの形で表現したものを「パンク」とここでは定義しましょう。

これを読んでいると、オルタナティブに言い換えてもいいかもしれないと思う人もいるでしょう。

【参考リンク】

  • オルタナティヴ・ミュージック|Wikipedia

    オルタナティヴ・ミュージック とは、現在の商業的な音楽や流行音楽とは一線を引き、時代の流れに捕われない普遍的なものを追い求める精神や、前衛的でアンダーグラウンドな精神を持つ音楽シーンのこと。

そう、いつの時代にも、ある一つの大きな流れ(権威的なもの)に対して、それは違うんじゃないかという考えを持った人が現れ、それが大きな渦となったものが、パンクであり、オルタナティブなのです。

「なぜデザインなのか 原研哉 阿部雅世 対談」によれば、ヨーロッパの文化とは保守であり、だからこそ若者文化は時にパンキッシュに走るとあります。

なぜデザインなのか。

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ヨーロッパの文化というのは保守だと思うのです。

ヨーロッパにおける保守は「進歩を疑う」ということだと思います。

要するに、いかにあなたが天才的な合理性を持っていたとしても、人類が何千年もかけて築いてきたこの叡智をあなた一代で覆すことはできないでしょう、という視点。

覆すにしても、その膨大な叡智を覆すのだという重みを持って覆しなさいという慎重な態度が背景にある。積み重ねられてきた文化の堆積の尊厳をすごく大事にしているしそうだと思うんですね。

そういう保守が分厚すぎるから、ヨーロッパにおける若者文化やデザインは時にパンキッシュに走る。

パンクが生まれるには、巨大な保守が背景にあるのです。

ここで改めて、なぜパンク的な生き方にこれから注目が集まるのかについて考えてみます。

「突破するデザイン」(著:ロベルト・ベルガンティ)では、問題解決のイノベーションと意味のイノベーションという2つのイノベーションについて書かれています。

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問題解決のイノベーション

→与えられた問題を解決しているかどうか?

意味のイノベーション

→何が良くて、何が悪いのか?

この本においては「意味のイノベーション」による価値創造が重要になるとあります。

そして、この「意味のイノベーション」の考え方は実にパンク的だと感じたのです。

イノベーションすべきは「判断の物差し」そのもの。

批判精神を持つことで、深く掘り下げ、強力なビジョンを構築し、安易なアイデアを越えていく。

批判精神は、古びた解釈を超えることと、新しくビジョンをつくりだすことに貢献する。

最近Twitterを見ていると「モノがあふれる時代にこのまま今までと同じようにモノを作って、売っていていいのだろうか?」と考える人が生まれているのを感じます。

そして、心の中に生まれたモヤモヤ(世の中に対する疑問のような不満)を抱えた人たちが「意味のイノベーション」に取り組みだしているのです。

ミレニアル世代の主な時間の過ごし方は、過剰なナルシシズムだと責められるほどのアイデンティティを構築することである。

個人的な人脈、生活スタイル、信念、規範といった観点から、私たちの選択肢が多くなればなるほど、アイデンティティをつくりだす必要性が増大する。伝統文化と文化制度(宗教や政治)が弱体化し、混乱を収束させるのにもはや役立たないような現状では、このアイデンティティは、自分以外の他者からは与えられない。アイデンティティは、外部から借用できず、誰もが自分自身でつくり育てなければならない。

選択肢が多くなればなるほど、アイデンティティを作り出す必要性は増えていきます。

しかし、現状ではアイデンティティを与えてくれるような、頼れるものはなくなっています。

アイデンティティは自分自身から作り出さなくてはいけなくなったのです。

それがミレニアル世代の時間の過ごし方に現れているのです。

意味のイノベーションとは、進むべき方向の変化、判断のものさしの変化である。

アイデンティティを作り出すことは、自身の判断のものさしを作っていくことも含まれるでしょう。

ソリューションを探すことは外部に頼めるが、ビジョンをつくることは他者に頼めない。ビジョンとは、モノゴトを見るためのレンズであり、世界に意味を与える魂である。他の誰かのメガネを借りることはできない。当然、魂も同じだ。

外部の考え方に頼ることができなくなった時代に、寄る辺のない時代だからこそ、生まれるんじゃないかと考えたのがパンク的な生き方だったのです。

パンク的な生き方に必要なものは何なのでしょうか?

意味のイノベーションのキーワードは「内から外へ」と「批判精神」です。

意味のイノベーションを行なうためには、まず自分自身が仮説を立てそこから生まれるものが他の人にとっても意味のあるものなのかを確かめなければなりません。

それは、自分自身が古い考え方・枠組みにとらわれているかもしれないからです。

この考え方は自らのアイデンティティを作り出し、パンク的な生き方に通ずるものがあります。

これから予測されるのはパンク的な生き方を始めた個人やチーム、企業が生まれ、既存の考え方の企業とバチバチとやり合う機会が増えていくことでしょう。

きっとそのときに問われるのは「ビジョン」です。

多くのアイデアは必要とせず、意味のあるビジョンが一つあればいい。モノゴトをいかに改善するかではなく、なぜ私たちがそれらを必要としているかが重要だ。

そして、よりよい何かではなく、「より意味のある何か」を提供することで顧客をほれさせるのである。

消費者・ユーザーはどちらの側が「より意味のあるもの」を提供しているかで判断し、それを選んだことで自身のアイデンティティを形作っていくことでしょう。

ビジネス・フォー・パンクス

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顧客ではなく、ファンをつくれ

まずは使命だ。商品じゃない

企業文化で3分の1が決まる

社内=社外

ビジネスを始めるんじゃない。革命だ。

この著者の企業は「パンクか、パンクじゃないか」という価値観を基準として思考し行動しています。

「パンク」というと、パンクバンドを想像してしまい、形のイメージが偏ってしまいがちですが、この本の解説をしている楠木健 一橋大学教授はパンクの精神の凝縮的表現として「倜儻不羈(てきとうふき)」という漢語の言葉を紹介しています。

漢語でいう倜儻不羈、すなわち「確固たる信念を持って自分の責任のもとに独立し、常識や権力に拘束されることのない、既成の尺度では律しがたい自由な精神」。

さあ、あなたはどんな「ビジョン」を見せつけてくれますか?







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中国の芝麻信用のような信用評価システムの世界では「ほんとうの私」と「誠実だと思われるために演技する私」とで葛藤が生まれて個人が不安定化してしまう!?




【目次】

■中国では「芝麻信用」というクレジットスコアシステムが始まっている

中国の芝麻信用のような信用評価システムの世界では「ほんとうの私」と「誠実だと思われるために演技する私」とで葛藤が生まれて個人が不安定化してしまう!?
中国の芝麻信用のような信用評価システムの世界では「ほんとうの私」と「誠実だと思われるために演技する私」とで葛藤が生まれて個人が不安定化してしまう!?

unsplash-logoSarah Diniz Outeiro

人の信頼度を評価するシステムによって信頼自体がお金(通貨)のような価値をもつ時代になる!?で取り上げている、中国の芝麻信用のような信用評価システムは未来的だと当初は感じました。

中国の芝麻信用のような信用評価システムとはどのようなものか、おさらいします。

「信用」が中国人を変える スマホ時代の中国版信用情報システムの「凄み」

(2017/4/11、wisdom nec)

物販や飲食などリアル店舗やネットショッピングでの支払いのみならず、納税や年金授受、電話料金など各種公共料金の支払い、ローンの返済、列車や飛行機、ホテルなどの予約・支払い(デポジット機能も含む)、個人間の中国版お年玉「紅包(ホンバオ)」や慶弔金などの授受、金銭の貸し借りなどあらゆる決済の中核を担う。個人の余裕資金の運用商品や日本でいう消費者金融のような仕組みもある。

「芝麻信用」はアリペイでの支払い履歴(ホワイトおよびブラック情報)のほか、個人の学歴や職歴、マイカーや住宅など資産の保有状況、交遊関係などをポイント化。信用度を350~950点の範囲で格付けし、その点数を与信や金利優遇などの判断材料にするほか、本人にも公開している。

中国では現金決済ではなくスマホ決済が日常生活に浸透していることにより、お金のやり取りに関わることのほとんどがデータ化されていると考えられます。

支払い履歴だけでなく、学歴や資産情報、人脈関係などによって信用度が格付けされる仕組みとなっているそうです。

すでに中国ではこの信用点数の評価によって、ホテルに泊まれない人がいたり、結婚や就職に影響しているということが起きているそうです。

例えば、中国のレンタルマンション大手「自如友家(北京市)」は2016年7月、自社の過去の顧客75万人の利用履歴と「芝麻信用」の信用評価点数の連結を開始し、そのことをホームページなどで利用客に積極的に告知している。信用点数の高い顧客には優先予約や料金の優遇などを行う一方、ポイントの低い客は最悪の場合、予約を断る。

それまでの信用度によってホテルの予約ができないということが起きていたり、毎回の客室の利用状況も記録されることで、顧客の評価がアップデートされるようになっているそうです。

全国に約9000万人の登録者を持つ中国最大の結婚情報サイト「百合網」は同社の提供するマッチングサービスに「芝麻信用」の信用点数を利用している。

記事によれば、”女性が男性の信用点数を重視する傾向が強い”ため、ポイントが高い登録者にお見合い希望が集まることから、男性は信用ポイントが高くする必要があるそうです。

新卒学生に対しても『芝麻信用』の評価点数を参考にする」と明言した。

日本でもSNSの情報を新卒採用の参考にしているということを目にしたことがありましたが、印象度ではなく、数値として現れるという面でいえば、中国の採用事情はさらに進んでいるといえそうです。

その他にも信用点数が高ければ受けられるサービスもあるそうです。

これは信用点数が600点以上あれば、街の各所に設けられたレンタル拠点で、雨傘やスマホのモバイルバッテリーなどが無料で借りられるというものだ。

【参考リンク】

「これが未来だ」というような感じでした。

ただ、少し視点を変えてみると、窮屈な生き方を強いられる人が出てくるのではないかという心配が出てきました。

■中国の芝麻信用のような信用評価システムの世界では「ほんとうの私」と「誠実だと思われるために演技する私」とで葛藤が生まれて個人が不安定化してしまう!?

信用評価システムを、罪の文化・恥の文化と言う視点から見ると、恥ずかしいことだからしないのではなく、罪になるからしないという考え方をベースにしているものです。

「西欧近代を問い直す」(著:佐伯啓思)

西欧近代を問い直す (PHP文庫)

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誠実さと言うのは社会的な評判ですから、結局、誠実であると言う社会的評価を得ることが自己目的になってしまうでしょう。誠実であるとみなされるために、誠実さの演技をすることになってしまいます。その人が本当に「誠実」かどうかとは無関係に、社会的な評価ととしての誠実さを求めるようになっていきます。p270

「西欧近代を問い直す」(著:佐伯啓思)を参考にすれば、自分自らが自主的に誠実な行動をする場合は問題ありませんが、誠実ではないにもかかわらず社会的評価のために誠実な行動をする場合は、「ほんとうの自分」との乖離が生まれて、ほんとうの自分とは何か、ほんとうの自分は社会に居場所がないというようになってしまいかねないのではないでしょうか?

そうなると、この世界は「ほんとうの自分」を受け入れてくれるものではないということに苛まれて、ますます個人は不安定化するでしょう。

個人が不安定になる中、求められるのは何かに所属しているという意識です。

Kinfolk japan edition volume nineより

所有物を意味する”belonging”と帰属を意味する”belonging”。

幸せで健康的な生活を送るために欠かせない最も基本的なものは、食料、水、そして住居。
しかし、豊かな社会のために必要な要素は別にある。それは、属しているということ。

グローバリゼーションによって世界が狭くなり、情報を即座にシェアすることができ、スピーディな技術が存在し、世界のどこにいても仕事をすることができる。とはいえ、こうしたことは、必ずしも帰属意識を生み出さない。関係性や様々な情報、多様な意見をもたらすが、そこから繋がりが生まれることはない。感情的に、精神的に、心理的に、仲間である場に満ちた安心感を得られるような、絆を生み出すことはない。

衣食住が全て満たされていても、人は何か足らないのです。

その何かとは、「属している」ということや「つながっている」ということでしょう。

属するということは、自分が誰かとつながっているということであり、自分が存在しているということでもあるのです。

そのことが精神的に安心感をもたらしてくれるのです。

これからの時代に必要なのは、信用評価システムよりも西欧近代の文化を受け入れる中で失われた共同体のような受け皿が必要なのではないでしょうか。

そう考えた際に浮かんできたのは、落語の中にいる人の世界のようにどんなにだらしない人でも社会が受け入れている世界です。

「人間の業を肯定してくれるのは落語だけだよ。一生懸命やれって言わないでしょ。一生懸命やったけど、やっぱり駄目だったってね」…「立川談志さん死去」の報に接して思い出した、あの至言。

(2011/11/24、病床軟弱)

「人間の業を肯定してくれるのは落語だけだよ。一生懸命やれって言わないでしょ。一生懸命やったけど、やっぱり駄目だったってね。人生って失敗と恥ずかしさの連続よ。そう言わないと、俺の所業も説明がつかないけどね。だから疲れたら落語を聞いているのがいいよ。落語っていうのは慰めてくれるから」

立川談志さんは「落語とは、人間の業の肯定である」といったそうです。

人生には成功もあって、失敗もあって、ほとんどの人は一生懸命努力しても失敗続きの人生かもしれません。

落語の中に生きている人々はそんな人たちでも受け入れてくれています。

誰かから評価された世界で生きるのではなく、偽らずに自分らしく生きても受け入れてくれる人がいる世界のほうが楽しいのではないでしょうか。







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このブログは、 テレビやニュースの健康情報を “ばあちゃんの台所レベル”まで落とし込み、 実際の料理と生活にどう使うかをまとめた記録です。本サイトでは、 栄養学・食事指導・健康情報を、 家庭料理の実践・調理工程・生活習慣という観点から再構成し、 再現可能な生活知として整理・記録しています。